江西升学宴状元红黄酒

在绍兴及江浙地区，家藏“状元红”之风自古尤盛，每当家中生下男孩后，父母都会为子封藏一坛“状元红”以寄托望子成龙，日后高中状元，光耀门庭之美好祈愿。据说启封的那一刻，难以言说的香甜四散开来。自隋朝开始，选官用人的科举制度对中国古代社会产生了深远影响，它使得大批中小地主及知识分子有了进入仕途的机会。“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，状元便成为荣耀和显赫的代名词。状元不光是天下读书人的追求，在百姓心目中也具有“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”的巨大殊荣。所以在古代四喜中包含“金榜题名”这一喜，足以看出人们对状元的重视程度。状元红属于黄酒，是中国的传统特产酒。江西升学宴状元红黄酒

绍兴自古以来无处不酿酒，无处没酒家，不论山区和平原，不论城镇与乡村，在旧时，又无论官宦之家、缙绅达士，还是市井小民、贫困百姓，都与酒结缘，与酒为朋;尽管其主观愿望、规模大小有别，但都没有离开酒。酒成了绍兴人生产活动的重要内容，生活的必需之物。于是就形成了各种各样的酒俗。状元红十分讲究酒坛，往往在土坯时就塑出各种花卉、人物等图案，等烧制出窖后，请画匠彩绘各种山水亭榭、飞禽走兽，仙鹤寿星、嫦娥奔月、八仙过海、龙凤呈祥等民间传说及戏曲故事。在画面上方有题词，或装饰图案，可填入“花好月圆”、“五世其昌”、“白首偕老”、“万事如意”等吉祥祝语，以寄寓对孩子的美好祝愿。北京优等状元红文化状元红晶莹澄澈，馥郁芬香，是酒中珍品。

获得状元、榜眼、探花功名的学子，是科举考试这个“金字塔”中较顶端的人物，尤其是状元，可谓是精英中的精英。在古人心中，状元是天上的文曲星下凡，当得起“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”的巨大殊荣。参加科举的学子，一旦“高中状元”，便会“骑马游街三日”，从此步入仕途，走上人生顶峰。酒里，有故乡的风景，人间的真味。有酒相伴，是喜乐的日子，风过而竹不留声，不风流处也风流；是平凡的日子，有花有月有楼台，不思量自难忘。

状元红和女儿红其实是同一种酒，只是叫法不同，它们的区别是名字来源不同。生女儿满月时，埋在地下的状元红称为“女儿红”，男孩满月埋在地下的状元红称为“状元红”。状元红和女儿红其实是同一种酒，只是叫法不同，女儿红是相传在宋代有一个大户人家，在自己的千金满月时，将上好的状元红埋在地下，等到她出嫁时，再将酒坛上画上一些好看的花卉，摆出来宴请宾客，被人们称为“女酒”，发展到了后来，也被人们称作“女儿红”。状元红是在男孩满月时埋下的状元红，等到他将来金榜题名时，挖出来画上吉祥的图案，来招待亲朋好友，所以被人们称为“状元红”，女儿红、状元红都统称为元红酒，是属于干型状元红，状元红也是以陈为贵，三年、五年、八年、十年、十五年等等，年份越久越好；目前市场的“状元红”是古越龙山绍兴酒公司以花雕酒为酒基，配以龙眼、枸杞、灵芝等物料，具有营养保健功能的新一代状元红，已超越了传统意义上的状元红。“状元红”有着“喜庆与祥和”的美好寓意。

封坛酒演变到“女儿红”、“状元红”的习俗时，封坛酒已经不止是一坛酒这么简单了，更是寓意着期望、祝福，以及对美好生活的寄托。在晋代的嵇含即是记录花雕的人。嵇含在《南方草木状》中详细记录到：“南人有女数岁，既大酿酒，侯冬陂池竭时，置酒罂中，密固其上，瘗陂中。女将嫁，乃发陂取酒，以供宾客，谓之女酒，其味绝美。”这里便是状元红中的女儿红，也叫花雕酒。意为：南方人生下女儿到几岁时，便开始大量酿酒，等到冬天池塘中的水干枯时，将盛酒的坛子封好口，埋于池塘中。只有当女儿出嫁时，才将埋在原池塘中的酒挖出来，用来招待双方的客人，这种酒称为女酒，它的口味是极好的。后来演变为生男孩，父母们也为其开始酿酒珍藏了，在酒坛上涂抹朱红，称之为状元红。根据贮存时间不同，状元红有三年陈、五年陈、八年陈、十年陈，甚至几十年陈等，以陈为贵。江苏高考状元红

状元红可直接饮用，也可温烫至38℃-40℃时饮用。江西升学宴状元红黄酒

在这样的关键时刻，状元红超级文化IP的打造，为争夺新消费群体的心智提供了一个新的思路。状元红的历史文化传承，是天然的国潮文化基因；浙江状元红供应链管理有限公司的战略规划，将实现与潮流的融合。因此，“状元红”成长为超级文化IP符号就有了极大的可行性。某酒品牌·中国酒业品牌研究院高级研究员、某战略咨询董事长表示，国潮是通过对中国传统文化进行时尚化或文创化的表达，改变国人的消费习惯和价值观，从而促进国货的品牌发展和价值提升。江西升学宴状元红黄酒

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